Русская история до Петра Великого сплошная панихида,
а после Петра Великого — одно уголовное дело.
(Ф. Тютчев)
История. История России богата, запутанна. Содержит в себе множество «подводных камней». Там, где поставлен вопрос власти, вопросы чести и достоинства часто отходят на второй план, на них как будто смотрят с закрытыми глазами. Кровь. Без неё не обходится ни один заговор, ни одна интрига, ни одна коронация. Красный цвет символизирует не только любовь, но и власть, огонь и войну. Это история престола, история России. Всё это величественная История.
В Нижегородском государственном академическом театре драмы им. М. Горького мне удалось на три часа стать частью этой истории, прочувствовать трагедию жизни императора и испытать катарсис от увиденного.
Павел I – деспот или жертва? Его характер сформировался под влиянием холодных, неискренних и даже враждебных отношений с матерью Екатериной II. Все унижения и оскорбления при дворе угнетали его, он считал это преступлением против себя. Несовпадение его личных идеалов с тем, что совершалось на его глазах, вызывало в нем чувство глубокого недовольства ходом дел, осуждение и правящих лиц, и самой системы управления. А в итоге - вражда к порядкам, существовавшим при правлении его матери, капризность, неровность характера и вспыльчивость, которая переросла в жестокость. Таков портрет магистра Мальтийского ордена, императора Всероссийского Павла I.
Блестяще вошёл в образ «бедного Павла» артист Евгений Зерин. Перед нами капризный, вспыльчивый император с явными признаками сумасшествия. Лейтмотивом в пьесе является именно сумасшествие. Граф Пален (С. Блохин), «главный постановщик» убийства Павла I, со спокойствием говорит: «Мы все, должно быть, сходим с ума». Так правитель лишён ума или обижен, предан людьми при дворе? Безвольный наследник престола Александр (И. Бычков) любит отца, мечтает о «рае в шалаше» с Елизаветой (М. Мельниковой), оказывается участником заговора. Императрица Мария Фёдоровна ( Т.Кириллова), Константин (А.Лапшов), фрейлины, словом, всё окружение Павла решило, что они «должны». Должны поддержать идеи господства императора над церковью (эпизод с литургическим облачением Павла I как символ всевластия, самодержавия), намеченную дружбу с Наполеоном, его внутреннюю политику, контрастирующую с делами матери, или же свергнуть капризного и глуповатого правителя с престола?
Пограничное состояние почти всех героев, действующих будто под гипнозом, подчёркивают их призрачные выбеленные лица. К тому же все одеты одинаково. Одежда отсылает зрителя к моде времен французской революции. Но исторические детали облачения героев - прежде всего сигнал скорой трагедии. Белый цвет платьев фрейлин вызывает ассоциацию с саваном и в очередной раз подчёркивает трагизм судьбы императора.
Но Павел I, «большой ребенок, человек с мощной игровой природой», не замечает дворцовых интриг, он увлечён игрой, своим сумасшествием, любовью к Анне Гагариной (М. Баголей). С появлением фаворитки Анны зрителю открывается другая сторона магистра Мальтийского ордена. Перед нами человек, одарённый «чувствительностью» сердца. Он готов, забыв о государственных делах, поддаться детским шалостям. В этот момент он открыт, весь будто светится счастьем и любовью к жизни. Именно в этом проявляется его детская наивность. Это и кажется тем самым сумасшествием. Он живой. Павел-человек противопоставлен двору, этим восковым фигурам, которые сплели вокруг него кровавую сеть. Он недолюбленный и недошаливший ребёнок, который хочет сделать весь свет счастливым.
«Его трагедия только в том, что он император»,– заключает Евгений Зерин. В сущности, это жертва истории, которую нельзя было спасти. Верно замечает Павел, сравнивая себя с «Дон-Кишотом», что часто остаётся в дураках, ведь хитрить-то он не умеет. А его окружение умеет, ещё как умеет! Во главе с военным губернатором Петербурга Паленом они осуществили своё радикальное «должны». Жестокие судьи были на сцене с самого начала спектакля. Их безликость скрывал капюшон. Они изначально знали, для кого приготовлен саван.
Каждый герой в пьесе должен сделать свой нравственный выбор. Это и держит зрителя в напряжении, отражает вековой конфликт между разумом и чувством, долгом перед государством и сохранением чести семьи. Коварная сеть сплетена, кровь пролита. Кому в этом мире можно доверять? Мы завязываем себе глаза или нам их искусно завязали? В темноте, в танце множество фигур, они однотипны и безлики, все протягивают руку, но помощи ли? У Павла завязаны глаза, он обманут именно этими руками. Вот и выходит лишь «бедный, бедный Павел»…
Так что же выбрать: навязанный престол или чувства к родному отцу? Саша выбрал. Его Высочество император и самодержец Всероссийский Александр I выбрал. Теперь «всё будет, как при бабушке».
Что добавить? Конечно, необходимо сказать несколько слов о сценографии. Михайловский замок – место убийства Павла I, во время всего действия находился в центре сцены. Это и бабушкина кушетка, и величественный дворец, и символ оков власти. Маски, символизирующие Медного всадника, скрыли от глаз народа отцеубийство. Маскарад, мерцание красного цвета как воплощение всей кровавости битвы за власть выливаются в танго Смерти. Смерть вездесуща, она и в потрясающей музыкальной композиции «Palladio», и в грамотном свете, и в шлагбауме, символизирующем границу нравственности и гильотину, и в Михайловском замке, послужившем плахой для «бедного, бедного Павла».
И получился у нас «девятнадесятый век», в котором уголовное преступление пресекает сумасшествие императора. «Все мы сходим с ума. Лучше не думать... Лежать и мечтать...», – замечает эфемерная супруга наследника Елизавета. Коль власть так безжалостна, что же остаётся?.. Окружение императора натирает печку льдом. Я думаю, что это иллюстрация положения дел во дворце. Вокруг Павла «минное поле», никому нельзя доверять… Так что же, «будем жить-поживать, печку льдом натирать»?
Яна Шипунова, студентка II курса
факультета гуманитарных наук НГПУ им. К. Минина
